Азіатсько-американські репери на своєму унікальному шумі

$config[ads_kvadrat] not found

Мультики про машинки новые серии 2017 - Кто сильнее! Лучшие мультфильмы для детей /#мультик игра

Мультики про машинки новые серии 2017 - Кто сильнее! Лучшие мультфильмы для детей /#мультик игра
Anonim

"Назвіть одного азіатсько-американського репера", - запитує в своєму останньому документальному фільмі режисер Саліма Корома Поганий реп. Як і очікувалося, жоден з музичних критиків та респондентів A&R, з якими вона проводить інтерв'ю, не може придумати жодної назви. Тоді корома розширює питання: «Назвіть одного азіатсько-американського поп-артиста». Після великої кількості «гм», очевидно, що навіть до самих налаштованих культурних виробників, ця лінія опитування залишається надто великою проблемою.

Поєднуються зі свіжими боями та живими виступами, Поганий реп Прем'єра на кінофестивалі "Трібека" відбулася після незворотної боротьби чотирьох азіатсько-американських артистів, які намагаються проникнути в хіп-хоп індустрії, яка часто розглядає їх як аутсайдерів. Обернено Балакав з режисером Кормою та реперами Дамфундмейд, Ауквафіною та Рекстізі про те, як подолати расові стереотипи, вірусні удари, культурне привласнення та їхній вплив на останнє покоління азіатсько-американських реперів.

В Поганий реп Ви зрозуміли, що видимість для азіатсько-американських реперів - це величезний виклик. Один з музичних критиків у фільмі пояснює, що йдеться про те, щоб «вкласти час і заплатити на тур.» Ви згодні з цим твердженням?

Awkwafina: Я думаю, що це дуже легко сказати. JP сказав це в попередньому інтерв'ю, що цю музику можна розглядати як "чому не я?". Це не так, тому що це дуже упереджений спосіб дивитися на нашу ситуацію, а також на дуже дрібному рівні - не кажучи азіатсько-американських репери вбивають його, тому в сутності світ ненавидить азіатсько-американських реперів, і вони не можуть це зробити. Правда полягає в тому, що якщо ви подивитеся ближче, у нас є свої власні проблеми. Спеціально для мене, мої пісні мають дуже сардоничний аспект. Таким чином, для моїх пісень важко стати мейнстрімом, але вони існують на рівні YouTube. Dumbfoundead увірвався до запису пісень після своєї знаменитої кар'єри реп-битви. Так що це його питання: йому потрібно знайти спосіб зробити свої пісні хітом. Для Reckstizzy, він є відносно новим і має три альбоми, і він все ще намагається працювати над цим. Тому потрібно дивитися на кожного художника окремо.

Dumbfoundead: Єдине, що викликало занепокоєння, полягає в тому, що, коли вона директор запитала: "Назвіть одного азіатсько-американського репера", вони не могли назвати одного, крім Кита Апе, який не є азіатсько-американським. Якщо хтось зможе назвати одну, це вони. Я маю на увазі, якщо ви є виробником смаку. Це означає знаходження реперів не тільки на радарі, але і під радаром. Ебро дуже любив пісню Awkwafina "My Vag", чи не так? Він повинен знати про це. Вона також стала вірусною, і це стара пісня.

A: Річ про Keith Ape, що доводить, що ви дійсно не повинні платити свої внески. І це також показує те, про що мені дуже важко говорити, і що цей фільм торкається, а саме, що це індустрія, заснована на рекламі. Це абсолютно випадково, хто вибраний, щоб стати новим ажіотажем. Таким чином, ви можете працювати кожен день вашого життя протягом 20 років і до цих пір не досягти того рівня, який Кейт Апе мав через три тижні. Ми можемо сидіти тут і скаржитися весь день, що ми не мали такого удару. Але, можливо, ми і зробили, і його просто не знайшли.

Ви говорите про руйнування стереотипів: той факт, що ви не можете пристосувати те, що вважається класичною культурою репу, не здаючись неавтентичними.

Reckstizzy: Якщо ви бачите будь-яке з наших відео, ми всі могли б випустити ту ж саму пісню, це ж відео, як неазіатський. Але тоді коментарі будуть подібні до того, як він дивиться на нього, він намагається ввійти, він намагається бути гангстером, він намагається, що завгодно. Це як, чому ми намагаємося? Вони вже мають таке упереджене уявлення про те, яким має бути Азіати.

D: Є навіть азіатсько-американські гангстерські репери, які є гангстерами, знаєте? Але коли люди бачать їх, вони думають, що вони грають цю роль. Вони навіть не можуть собі уявити, як виглядає азіатський гангстер. Або навіть раз, коли ми просто реп, ми навіть не гангстера з нашої лірики. Але вони автоматично вважають, що ми намагаємося бути гангстером, тому що ми прив'язуємося до культури хіп-хопу.

Тоді чому ви думаєте, що це працює для когось, як Майлі Сайрус?

A: Це спрацювало для Майлі Сайрус, тому що вона має агентів і агентів з бронювання, і все це управління, яке пов'язане з кожним гучним особою. Так що якщо Miley Cyrus отримує пісню з Juicy J, вона не присвоює.

D: Вона отримує пропуск. Справа в тому, що багато людей, які беруть участь у культурі, дозволяють це також, як ми хочемо ненавидіти на привласнення культури. Як Т. І. їздить з Іггі Азалеєю. А коли йдеться про гроші …

В: Це стає крадіжкою, коли ви не визнаєте, що це чорна музика. Ви не повинні бути одним з тих людей, які добре розбираються в Корку і Молі Молі. Це те, що ми намагаємося взяти участь. Ми не намагаємося його вкрасти. Це стає крадіжкою, коли ви - хлопець, який живе в Сінгапурі, який ніколи не був у Сполучених Штатах, який буквально відкидає N-слово, який носить золоті ланцюжки, і який не може навіть вимовити його реп на англійській мові. Я думаю, що це стане тоді, коли це стане проблемою.

D: Ну, я також не з цим повністю погоджуюсь. Ви не маєте, що їхні стосунки з хіп-хопом можуть бути. Там можуть бути культурні непорозуміння.

Саліма Корома: Я думаю, ви повинні визначити, що означає культурне привласнення. Для мене, коли я думаю про культурне привласнення, я думаю про те, що певний підрозділ, чи то гей-чоловіки, чорні люди, що б це не було, робив, але це не було визнано. Але, скажімо, коли біла людина це робить, то вона визнана за те, що вона приголомшлива. Ви знаєте, як тоді, коли Кім Кардашян визнаний за носіння косу боксера. Вони не є рядами кукурудзи, які чорні жінки носили з початку часу. Для мене це деструктивно, тому що це повністю зменшує те, що ця культура робила. Якщо ви подивитеся на музику Awkwafina або Dumb, вони не намагаються бути ця річ. Вони роблять те, що знають.

В: Також відносини культурного привласнення є домінуючою більшістю, яка краде у меншості. Отже, ви не можете використовувати це на меншості. Я не думаю, що ми зробимо це так руйнівним чином, як хтось, як Кім К або Іггі, або хтось такий, знаєте?

D: Чесно кажучи, я вважаю, що ми бачили успіх для нашого репу, що ми не здаємося супер-сленгом. Чесно кажучи, є трохи відваги до нього. Я пам'ятаю, коли я підходила, всі інші азіатські репери намагалися бути супер жорсткими і гангстерами про це. Я був просто скейтбордистком з ЛА. Так що я відчував, що це був перехід, коли все почало змінюватися.

У фільмі Dumbfounded виховує асоціації популярної культури з азіатськими американцями, обмежуючись типом Jet Li та Jackie Chan. Ви, хлопці, думаєте, що ви допомагаєте перевизначити азіатсько-американську ідентичність через вашу музику?

D: Так, я так думаю. Я не буду брехати. Коли я побачила фільм і подивилася на себе три роки тому, я, безумовно, відчула, що ми багато компенсуємо своєю мужністю. Багато хто з цих азіатських кішок, на яких я дивлюся, можу сказати, що вони перевершують свою маскулінність через виснаження, яке ми пережили в минулому. Я це знаю. Я відчуваю, що гнів в мені, коли я на сцені - я хочу бути, як, "У мене є найбільший член тут!" Так що це те, що я повинен був дивитися в себе, і це частина зростання я намагаюся мати з моєю подорожжю як азіатська людина у цій країні.

R: Як художник, я хотів бути більш схожим на Девіда Боуї. У мене є кілька відео, де я є гіпермаскуліном, а потім у своєму останньому відео я носив підводку для очей і маю дуже гламурні рухи.

Після того як ви закінчили робити фільм, чи отримали ви позитивні реакції від майбутнього покоління американців-азіатів? Вони бачать вас як зразки для наслідування?

A: Це було божевільним, щоб побачити, скільки незграбних дівчат є, як я, коли мені було 16 років, які мають такі ж питання: "Що я буду робити до кінця свого життя? Чи можу я бути щасливим? »Я думаю, що молоде покоління має світ. Ми останнє покоління, яке виросло без комп'ютерів і подібного. Ми останнє дуже традиційне покоління. Китайський народ, корейський народ, який зараз є першим поколінням - їх батьки повністю американізовані.

D: Я працював у молодіжних виставках з 19 років. Я тільки що виповнився 30, і тільки зробив шоу в коледжі в останній тиждень. Я можу сказати, що нам ще належить пройти довгий шлях, тому що ще немає того малюка, який збирається підійти до мене і спробувати боротися зі мною. Я можу пересилити кожного вокально. Коли я був молодим, я була матері, яка намагалася битися з вами, намагаючись весь час реп. Я хочу це побачити! Я хочу, щоб діти підходили до мене і намагалися кинути виклик мені! Я хочу побачити агресивну впевненість. Можливо, я узагальнюю, але це ще не було.

Минуло два роки, як ви почали знімати. Так що ж ви до цього часу?

D: Я взяв невеликий перерву, тому що я не був настільки творчо натхненним, але тепер у мене є музичне відео, і я бачу акторську майстерність. Я маю деякі TV речі прибувають.

В: У мене є Сусіди 2. Я також є одним з провідників в іншому фільмі, який називається Чувак що виходить наприкінці цього року.

R: Я будував будинки для птахів. Не, роблячи музику. Я буду продовжувати.

$config[ads_kvadrat] not found