'Атланта' Skewers Як ми звинувачуємо Rap для суспільних проблем

У вівторок Атланта епізод був найкращим випуском вже досконалої серії. Папір Boi (Brian Tyree Henry) фігурує на фіктивному телевізійному шоу "Монтегю", на Black American Network (Б.А.Н.), щоб пояснити спірний твіт, який він опублікував, заявивши, що він не хоче спати з Кейтлін Дженнер. Він потрапляє в заряджену дискусію з доктором Дебора Холтом (Mary Kraft) з приводу гомофобії та трансфобії, особливо в рамках чорної спільноти, і лікар стверджує, що реп-музика є відображенням ширшої проблеми маскулінності в чорній громаді.

Найбільш помітним у цьому епізоді є те, як Paper Boi обробляє себе в дебатах з людиною, яка більш класично «освічена», ніж він. Він доводить лікаря до того, що вона врешті-решт повинна погодитися з ним. Він каже їй, що узагальнення, які ми робимо про конкретну спільноту, не обов'язково відображають переконання будь-якої особи.

Виділяючи чорну спільноту, демонстратор Дональд Гловер в змозі вказати на лицемірство, яке існує в нашому великому суспільстві, де ми часто звинувачуємо соціальні питання, як гомофобія, трансфобія або сексуальне насильство над ексклюзивною спільнотою, як якщо б ці питання не були індикативними набагато більших проблем.

За іронією долі, також у вівторок представник Дональда Трампа, Катріна Пірсон, звинувачувала культуру згвалтування в хіп-хоп спільноті. Це не є новим аргументом на будь-якій ділянці, але це наполегливий. Я особисто не вірю в те, що Дональд Трамп слухав реп-музику, коли він нібито згвалтував свою колишню дружину, 13-річну дівчину, і колишнього ділового партнера, але я відступив.

Можна також вказати, скільки разів політичні експерти, як Біл О'Рейлі, використовували реп як козла відпущення для цілого ряду питань, включаючи занепад християнства, як ніби «Ісус ходить» не був одним з найвідоміших релігійних пісень. початку 2000-х років.

Увімкнено Атланта Доктор Холт каже, що коментарі, які роблять люди про хіп-хоп музику, - це просто кури, які повертаються додому. Паперовий бой спритно відкликає: «Ні, реп це кури приходять додому, щоб сідають. Моє життя зіпсовано від дерьма. повторив той самий настрій в епізоді Щоденне шоу з Тревором Ноєм коли його запитали про насильство в хіп-хоп музиці. Він сказав:

Люди повинні брати до уваги, що хіп-хоп, традиційно, завжди був віддзеркаленням середовища, до якого художник мав пережити, перш ніж він потрапив туди, де був. Отже, якщо ви хочете змінити зміст музики, змініть середовище художника, і він не матиме таких негативних речей.

Хіп-хоп більше не винен у соціальних питаннях, ніж рок-музика для того, щоб підштовхнути вік повстання серед підлітків у 60-ті роки; музика завжди є відповіддю на суспільні проблеми, які вже існують, а не навпаки. Класифікуючи питання як більш плідні в певних спільнотах, ніж інші, люди створюють міф про те, що певні питання є просто «чорною проблемою» або «проблемою латиноамериканців», і кожен може позбутися від будь-якої помилки, дозволяючи продовжувати ці проблеми.

Чесно кажучи, гомофобію часто можна виявити в реп-музиці. Але ми не можемо робити вигляд, що Америка в цілому не має проблем з інтеграцією та розумінням унікальних потреб маргінальних груп. У кінцевому рахунку, більшість з нас має припинити дрімаючий «хіп-хоп», і виправити себе перед тим, як критикувати інших. І припинити дозволяти "академікам", які не доторкнулися, до критики чорної громади, як вони є частиною внутрішнього кола. Якщо ви ніколи не були запрошені до одного з наших барбекю, то ви, напевно, не можете критикувати те, як ми живемо.