Чому мова про випускний диплом Уінстона Черчілля все ж резонує

У 1949 році - близько 66 випускних сезонів тому - Уїнстон Черчілль був запрошений виступити з доповіддю на скликанні MIT в середині століття. Відбуваючись у середині блокади у Берліні, його розкішна, чудова мова скоротила п'ятдесят років світової історії на ретельний і обережний аналіз молодої холодної війни, але, завдяки своїй непохитній вірі, що науку слід використовувати, щоб робити добро, тон залишався оптимістичним. - Навіть у цю темну годину, - сказав він натовпу, - я вірю, що це продовжиться.

Відкриття сьогоднішньої мови Черчілля показує, що воно є жахливо пророчим; його думки про роль науки в світі голоду і зброї стали більш вірними, ніж коли-небудь раніше.

Черчілль приїхав до Америки, щоб похвалити своєрідну спрямованість на підтримку освіти майбутніх вчених і інженерів, готових керувати промисловим виробництвом, одночасно покращуючи якість життя в усьому світі. За даними аналізу даних освіти за 2014 рік Наука, ми роздаємо STEM ступенів сотнями тисяч і є на нашому шляху, щоб перевищити один мільйон нових випускників до кінця десятиліття. Але що вони роблять зі своїми ступенями? У своєму виступі Черчілль морально зобов'язав молодих вчених у своїй аудиторії застосовувати свою роботу до суспільного блага, як, наприклад, розв'язання світового голоду:

Якщо, з усіма ресурсами сучасної науки, ми виявимося нездатними уникнути світового голоду, ми все будемо винні, але особлива відповідальність буде покладена на вчених. Я не вірю, що вони зазнають невдачі, але якщо вони це роблять, або їм не дозволено домогтися успіху, наслідки будуть дуже неприємними, тому що впевнені, що людство не погодиться голодувати однаково, і можуть виникнути дуже різкі розбіжності щодо того, як остання кори була спільною. Це б спростило нашу проблему надмірно першоосновою.

Багато сучасних вчених дійсно беруть участь у нескінченній дилемі годування зростаючого населення світу. На жаль, їхня робота у важливих галузях, таких як генетика рослин та розвиток сільськогосподарських культур, перешкоджає цілому ряду факторів, що склалися за роки після виступу Черчілля: швидке зростання температури, скорочення ресурсів і соціальна негативна реакція проти ГМО.. Хоча він мав рацію і про нашу відмову від голоду. Згідно з Всесвітньою продовольчою програмою, переважна більшість голодних у світі живуть у країнах, що розвиваються, де понад 13,5% населення є недоїданням. Тим часом, типова американська родина викидає на суму 1600 доларів на рік.

У своєму виступі Черчілль також звертається до ролі науки в озброєнні і війні. Свіже з п'яти часів Великої Вітчизняної війни, суспільство було відштовхується від "жахливого механічного забою", викликаного підводними човнами, літаками та атомною бомбою. Саме в обговоренні війни і зловживання людиною влади він стає особливо обережним: "Наука надала людині величезні нові сили, і в той же час створила умови, які були значною мірою поза його розумінням і ще більше поза його контролем".

Понад шістдесят років по тому ми продовжуємо вести війну, і ми досі використовуємо ту ж зброю, за винятком того, що до цього списку ми додали дронів.

Перші літаки, сказав Черчілль у своєму виступі, були подарунками, наданими "незрілої цивілізації", яка переживала шанс панувати над небом заради агресії; коли справа доходить до дронів, ми однаково незрілі, і ми вирішили, як ми будемо застосовувати цю нову технологію.

Пізніше у своєму виступі Черчілль каже: «Наше успадкування обгрунтованих повільно задуманих кодексів честі, моралі і звичаїв, пристрасних переконань, які поділяють багато сотень мільйонів принципів свободи і справедливості, є набагато більш цінними для нас Його наполягання на тому, що гуманітарні науки і науки йдуть пліч-о-пліч, є особливо гострим сьогодні, оскільки інновації в технології розвиваються швидше, ніж ми можемо розробити політику для їх регулювання.

Якщо сьогодні Черчілль виголосив цю адресу, то його слова будуть звучати так само багато - якщо не більше - тепер, ніж тоді. Питання: чи будемо ми слухати?