"Суспіріа": чому він знизив балет і став фільмом періоду холодної війни

У оригінальному класичному фільмі жахів 1977 року Даріо Ардженто Суспірія, американська балерина на ім'я Сьюзі Банніон (яку грає Джессіка Харпер) подорожує за кордон до Берліна, тільки щоб виявити, що її елітна школа танців укомплектована справжніми відьмами. Римейк, режисер Лука Гваданніно і в кінотеатрах 2 листопада, слідує в значній мірі таку ж історію, за винятком двох речей.

По-перше, Сузі зараз вивчає сучасний танець, а не балет. І два, Guadagnino і сценарист Девід Каджініч свідомо створили фільм періоду, який однозначно встановлений в 1977 році. Фільм Ардженто ніколи не звертається до розділеного німця - розколу між соціалістичним і контрольованим Радянським Берліном - де він відбувається. Але похмурі вітри "холодної війни" поширюються всюди по всьому фільму Гваданьїно.

Як розповідають Каджанич і Гваданьіно Обернено Вони намагалися диференціювати їхній фільм від Ардженто, підкресливши політичну боротьбу 1977 року в Берліні, щоб підкреслити боротьбу своєї Сьюзі Банніон (тепер вона грає Дакота Джонсон), коли вона орієнтується у своєму дивному надприродному оточенні.

"Лука і я вирішили уявити собі, що оригінал був мріями лихоманки, зробленими в 1977 році, але не було в 1977 році", - каже Каджанич. «Те, що ми можемо запропонувати як римейк, - це розширити дужки оригінальної історії, включити історію, що крутиться навколо цього часу і місця, і зробити зв'язок з історією всередині танцювальної компанії. Як тільки ми говорили про те, що ця історія може запропонувати нам різко, це могло б дозволити персонажам більш етичний гобелен бути частиною. Це було набагато менш складно, ніж переосмислення оригіналу.

"Ми були притягнуті до часу," Guadagnino пояснює. «1977 рік був для мене чимось дуже важливим, мабуть, з-за Даріо Ардженто Суспірія. Це був важливий рік для кіно. Але це був рік, коли відбулося багато речей, особливо великий вибух заколоту, який напав на Європу. А також найголовніше - феміністські заворушення, які вимагали в той час іншого підходу до жіночності. Ми думали, що віддзеркалення того, що відбувається в ковені, є хорошим способом зробити цей фільм."

Каджаніч додає, що напружена атмосфера «холодної війни» у Берліні - це солідна, хоча і недосконала паралель, що підкреслює внутрішню політику ковенів відьом академії, які також перебувають у потрясінні, коли Сузі Банніон стукає в їх двері.

"Історія Сьюзі про переосмислення, відшаровуючи назад шари, поки не дістанешся до суті того, хто цей персонаж", говорить Каджаніч. «Те, що відбувалося в Німеччині в той час, було моментом, коли молодь була в повстанні. Ковен може побачити написання на стіні. Існувала така можливість впливати на тріщини ворожнечі між поколіннями. Те, що вони не розуміють, це те саме повстання, що відбувається всередині компанії ».

Природно, це не ідеальна паралель 1: 1. «Це складна відповідь, - каже сценарист. «В той час було дуже важко. Певні групи людей бунтують і ідея вивчення власної вини під час війни. Саме тому люди так голосно і насильно вимагали, щоб країна зробила саме це. Те, що їхні мотиви іноді були нечіткими або небезпечними для деяких людей. Це був насильницький час ».

Іншим важливим, хоча і менш суворим відмінністю між фільмом Ардженто і Гваданьїно, було відхід від балету до сучасного танцю, дві різні форми, які по-різному досліджують тіло. Каджаніч каже, що зміна відбулася через численні причини, не в останню чергу через «фашистський» балет.

«Дев'ять із десяти фільмів про балет - це те, як фашистський балет», - каже сценарист. "Це ставить тіло через власне шоу жаху".

Поки Суспірія це дійсно фільм жахів, режисери підходили до танцю як щось за своєю суттю жіночне, яке ковен використовував, щоб приховати заклинання. Танці в Росії Суспірія хореографом хореографа Даміена Джале, який пристосував частини свого твору “Volk” 2013 року до чарівного фіналу фільмів.

«Класичний балет хореографували чоловіки. Він приймає жіноче тіло і ставить його в складне і неприродне завдання, яке здається об'єктивним, - каже Каджаніч. Багато хореографів, яких я вивчав, Саша Вальц, Мері Вігман, Піна Бауш, намагалися використати тіло, щоб представити радість і напруженість буття тіла в просторі. Сучасний танець покликаний вести діалог з аудиторією. Ми не хотіли уявляти собі, що мадам Блан ховається в хореографії фашистським чином. Вона хотіла, щоб в її роботі було справжнє мистецтво, не піддаючи жінкам строгі пози."

Хоча балет був формалізований у Франції в 15 столітті, сучасний танець був німецьким мистецтвом ХХ століття. Його присутність в перезавантаженні дійсно свідчить про час і місце Суспірія відбувається таким чином, що відсутній у оригіналі Ардженто. Озираючись назад у ретроспективі, режисери сподіваються побачити ясність у тому, як герої Суспірія реагувати на конфлікт безпосередньо поза стінами.

"Ми можемо спробувати зрозуміти мотивацію кожного з цього континууму, бути таким політично активним до точки повстання, до іншої сторони, яка була аполітичною, щоб не потрапити в те, що люди вважали дуже руйнівним розмовою, хоча це було дуже необхідна розмова."

Зрештою, Гуаданьїно Суспірія просто намагається розповісти свою власну версію історії, незважаючи на те, як Даріо Ардженто розповів своєму понад 40 років тому.

"Чесно кажучи, я не думаю, що ми намагалися зробити щось інше заради цього", - каже Гваданьіно. «Фільм Даріо так багато значить для нас, настільки глибоко, що ми відчували сміливість робити власний фільм, від пристрасті до цього фільму. Фільм Даріо Ардженто запросив нас бути тим, ким ми хочемо, щоб ми були.

Суспірія зараз знаходиться в театрах.