Красиві божевілля технічної поезії на поїзді

Межа між поезією, технологією і божевіллям може стати розмитою вранці на поїзді. Те, що тут відтворено (якомога точніше), є виступом у розмовному слові, який доставляється в постійну кімнату, в основному, аудиторії, яка не була надто в неї.

Але завжди можна сказати щось про вірші, особливо коли воно говорить про (або минуле) актуальних питань нашого часу. Насолоджуйтесь.

Любов спочатку кібер

Любіть свій кибершлюб

Любіть свій кибершлюб

Напишіть свій кіберзлиху два рази на день

Потяг L повний лесбіянок

L поїзд є стіна-до-стіни лесбіянки!

Поїзд L до Лесбійської площі

Поїзд L до Лесбійської площі

Секс не є безпечним

Ревниві закохані

Секс ніколи не безпечний

Безпечний секс починається з Еболи

Іноземці люблять рожевий

Майк думав, що ресторан порожній

Але поліцейські не можуть застрелити вас

У кіберпросторі

Stanza One: Перший рядок відображає нашу зростаючу залежність від Інтернету для формування відносин. Pew Research зазначає, що в 2013 році 59% опитаних американців вважають, що онлайн знайомства - це хороший спосіб зустрітися з людьми, стрибок з 44% у 2005 році. З появою таких програм, як Tinder, з акцентом прокрутки фотографій, перший рядок - подвійно істинно. Проте є негайний поворот, коли повторювані рядки підкреслюють переслідування окремих осіб в Інтернеті. Головний виконавчий директор Twitter Дік Костоло зізнався у лютому: "Ми смокчемо в боротьбі з зловживанням". Звичайно, спонукання "любити свого хулігана" викликає не тільки вчення Ісуса Христа, але й дзеркало для неодноразової поради, щоб не нагодувати тролі. Конфронтація з кіберзлиттям, хоча і не загальноприйнята ідея - і чи треба хтось, крім ваших найближчих друзів, писати щодня, два рази на день? - в рідкісних випадках привів до розуміння, як це сталося, коли феміністський письменник Лінді Уест говорив до її троля. "Я не хотіла йому пробачити", - писала вона Опікун, "Але я зробив."

Станція два: Поет представляє елемент історичного соціального коментаря в строфі два, роздумуючи про те, як члени ЛГБТ-спільноти будуть формувати анклави, або так звані гейборства, в певних частинах міста, де вони можуть бути захищені від упереджень. Але соціологи, такі як Амін Газіані з Університету Британської Колумбії, стверджували, що ці безпечні простори є гомогенізацією, або "дегаїзмом", оскільки американська культура стає більш прийнятною; три з п'яти американців підтримують одностатеві шлюби, згідно з недавнім опитуванням Gallup - найвищий відсоток після того, як соціологи почали відстежувати цю думку в 1996 році.

Альтернативна інтерпретація про те, що (чоловічий) поет - це просто мудак, однак не може бути цілком відкинута.

Stanza Three: Stanza 3 є найбільш іронічним, оскільки, на жаль, менше молодих американців практикують безпечний секс. Збільшуються також показники ІПСШ у літніх людей, які, можливо, ніколи не мали безпечного статевого виховання, але живуть довше і більш сексуально активні. Проте, що важче відстежувати або обговорювати, є вплив статі на емоційне здоров'я, представлену в даному випадку ревнощами. Психолог Сьюзен Краусс Уітборн відзначає, що проведення таких досліджень може бути неприємним для суб'єктів, і багато досліджень з питань емоційного благополуччя після підключення - це невеликі зразки, отримані з коледжів. Найбезпечніший секс, вважає поет, - ніхто - коли ви мертві - хоча дешевий жарт Еболи залишив цього слухача незадоволеним.

Stanza Four: Вірш все більшою мірою розгортається, повертаючись до постмодерністських робіт, які відстоюють подібні Вільям С. Берроуз. У слухача залишилося безліч питань: хто цей персонаж Майк? Що він зробив у ресторані? Чи люблять інопланетяни рожеві кольори, або вони захоплені ранніми тисячолітними поп-роками? Ми не знаємо, але й ми не маємо на увазі.