«Громадянська війна» Марвела пробувала поезію з японським інтерном і пропущеним

Хоча в 2006 році Марвел Громадянська війна Комікс був критично змішаний мішок, і був відзначений антиклиматической закінчення, через 10 років, вона популярна серед фендома по концепції тільки. Це дало вентиляторам перші ряди місць до великої дії під виглядом значущої метафори, та hopefully Капітан Америка: Громадянська війна виправдають недоліки книги. Але є один недолік, який залишився повністю забутим.

19 лютого 1942 року президент Рузвельт підписав розпорядження 9066, яке дозволило американським військовим ув'язнювати 120 000 американців-японців у розпал Другої світової війни. Цей момент в історії нашої країни залишається чорною плямою, де страх і упередження перешкоджали (так би мовити) свободи і свободи, які повинні бути надані всім громадянам і ближнім.

Після 11 вересня параноя знову досягла лихоманки, що призвело до таких заходів, як Закон про Патріот. Марвел мав намір бути в центрі розмови, підмітавши супергероїв і їх схильність ударити речі - і один одного - для ідеальної свободи. Громадянська війна почалося, коли супергероїв боротьба викликає побічний збиток з масовим числом загиблих в сотні. США передають Закон про надлюдську реєстрацію, закликаючи героїв-масок розкрити свою особу та зареєструватися у федеральному уряді. Підзвітність, свобода, приватність та інвазивні повноваження уряду були тематичними м'язами Громадянська війна і були настільки ж важкі, як п'ятірка Халка. Майже всі книги Марвеля того року були присвячені події, що розбивали всесвіт.

Громадянська війна: передня лінія була нова серія, задумана як колекція віньєток, які вивчають глибоко Закон про реєстрацію. У першому номері книги він містив трьохсторінкову «Військову кореспонденцію», яку ілюстрував Кей Кобаясі, який малював лінії Громадянська війна до дуже реального японсько-американського інтернування. У ньому батько і його сім'я втягуються в табір, а анонімна поема розповідає про їхню подорож. Спільний простір панелі - Людина-павук, в 2006 році, що має кризу віри.

"З великою силою приходить велика відповідальність". Людина-павук роздирається, чи повинен він розкрити свою ідентичність у символічному жесті, що означає, що реєстрація є правильною. Людина-павук бореться, якщо його “велика сила”, як одна з найбільш впізнаваних Марвела, включає в себе погойдуючи думку для більшого блага, особливо, коли він не знає, що є більшим добром.

На останній сторінці батько, дивлячись на сторожову вежу, розповідає дочці, чому вони дотримувалися: «Ми допомагаємо військовим зусиллям. Тому що це наш обов'язок. Тому що ми американці ». Тим часом Spidey шукає роздільну Статуя Свободи. У переплетенні Громадянська війна # 2 і Дивовижна людина-павук # 533, Людина-павук викриває публіку, розкриваючи себе як Пітера Паркера.

Хоча «воєнна кореспонденція» була значущою у своїй меті та спортивному захоплюючому мистецтву, «воєнна кореспонденція» зірвалася у її виконанні і розділила багато читачів. Інтернет-коментатори 2016 року висміюють слово «наступальний», але читачі 10 років тому не мали жодної проблеми маркувати історію словом «О».

- Але я не образився там. Одностороння дискусія стомлює і розчаровує », - писав блоггер коміксів Марк Фоссен. - Здається, що стосується цієї історії мало стосунків (немає інтернаціональних таборів для супергероїв) Громадянська війна), і відчуває себе дико неналежним і нетактовним. Використовуючи пафос рахунку з перших рук одного з найбільш ганебних інцидентів Америки, щоб надати глибині Людина-павук? Це тяжкий, важливий, важливий хрест, який майже послав книгу, що летить по кімнаті.

"Як ніби це не достатньо для наслідування", - зауважив Грім Макміллан з критики Savage, "Те, як лікуються табори для інтернованих, з японським батьком sic його дочці, що вони переїжджають до нового будинку, оскільки це - їх обов'язок, як американців, допомагати військовим зусиллям … просто додає образи до нечутливих травм.

Найважливішою точкою суперечок читачів була преамбула питання, яку критикували як слабку трансформацію "середньої" перспективи. Ось вона, написана Пол Дженкінсом:

«В інтересах справедливості можна відзначити, що, хоча вони забезпечували дуже рідкісне житло, ці центри переселення мали найвищий рівень народжуваності і найнижчий рівень смертності в США. Японці в центрах отримували безкоштовне харчування, житло, медичну та стоматологічну допомогу, допомогу в одязі, освіту, стаціонарну допомогу та всі необхідні потреби. Влада навіть сплачувала витрати на проїзд і допомагала у випадках надзвичайної допомоги ».

- Привіт, я хочу Я б могла бути "переселена" до одного з тих чудових, безпечних, центрів тоді! "- написав Макміллан. "Абсолютно, повністю, ганебно".

Розглядаючи питання щодо ресурсів коміксів, Брайан Кронін писав: «Це було гіперболічно, було нерозумно, це була просто погана, погана ідея. Хороше мистецтво.

З іншого боку, деякі читачі знайшли історію, резонансну з, так, "красивим мистецтвом".

"Справа в тому, що насправді це працює", - пише Чарльз Еммет в зібраному огляді для Бюлетеня коміксів, - мені дуже подобається мистецтво … і вірш рухається. Вона також (начебто) прив'язана до більшої теми Громадянська війна досліджуючи, скільки ваших свобод ви повинні відмовитися від своєї країни. Хоча це не дає жодного дозволу, це змушує читача дивуватися.

«Здається, незручно порівняти одне з найсерйозніших порушень громадянських свобод в американській історії з супергероями, одягненими в спандекс. Тим не менш, це підсилює готовність людини-павука жертвувати деякими своїми свободами для більшого блага, - пише Сам Керкленд у бюлетені коміксів.

Зрештою, «Військова кореспонденція» малює тривожний портрет перспективи на японсько-американське інтернування. Хоча я особисто не проти супергероїв з коміксів, які нахабно беруть сторону над тим, хто мав «правильну» сторону в історії, діалог батька, «тому, що ми американці», романтизує тривожний міф про міноритарний меншину, який переймає азіатсько-американську психіку.

Це - деяке велике мистецтво хоч.