Чому Лос-Анджелес просто поховав 1.379 незатребуваних тіл одночасно

Фільм Донні Дарко побудований навколо передумови, що "кожна жива істота на Землі вмирає одна." Але тут є справа вмирати поодинці: хтось ще має справу з твоїм трупом.

У різноманітних обставинах - якщо ви кидати відро у себе вдома і у вас немає сім'ї, або якщо ваше тіло знаходиться на лавці в парку, або якщо ви виходите перед поїздом і ніхто не може розпізнати ваші останки - що залишилося від ви стаєте власністю округу, де ви залишили цю смертельну котушку.

Ваше тіло знайдено. Він зберігається. Якщо ніхто не звернеться до вас, ви будете залишатися на зберіганні. І ви будете залишатися на зберіганні. І ви будете залишатися на зберіганні. Тоді ви будете спалені і перетворилися на попіл. Потім ви повернетеся до сховища. Зрештою, округ переносить ваш попіл у суміш з усім прахом усіх, хто помер у вашому ж календарному році. Ви будете анонімним вуглецем, невід'ємним від вашого ближнього, і вранці у будні ви всіляко покладетеся на землю кількома державними службовцями.

Таким чином, у минулому тижні в Лос-Анджелесі були поховані близько 1379 незатребуваних тіл. В одній службі. Єдине, чого ці люди мали спільного, це те, що вони померли в 2012 році.

The Л.А. повідомили про статистику залучених осіб, і LAist узагальнено:

Тіла були знайдені в ряді місць. Найбільш поширеною точкою походження були резиденції, в той час як кілька прийшли з районних лікарень, включаючи пресвітеріанський медичний центр Голлівуду та Каліфорнійський медичний центр лікарні. Деякі померли в будинках престарілих, а інші були знайдені на вулиці в бездомних таборах або на узбіччі дороги. Існує 944 чоловіки, 407 жінок і чотири, чия стать невідома. Понад 100 з них були дітьми, двоє були підлітками, і більшість з них були понад 60 років у момент смерті. Загалом 450 вважалися підозрілими, 11 - невідомими. З них 11, сім - це Джон Лі, один - Джейн Доу, а три - просто "Невідомо".

Але навіть незатребувані і невідомі люди можуть отримати належне відправлення. Одним з учасників цього тижня на церемонії в Лос-Анджелесі був Меган Розенблум, автор і мій експерт з питань смерті. Rosenbloom є частиною дослідницької групи, яка прагне виявити і перевірити імовірні випадки антроподермії (тобто книг, пов'язаних з шкірою людини), щоб визначити, чи є вони людиною. Вона також є директором Салон смерті і медичного бібліотекаря в USC. Салон смерті намагається виховувати громадськість про всі речі, пов'язані з кінцем життя, і культуру прийняття.

Розенблом провів мене через події дня і відповів на мої приголомшені питання про те, що тут відбувається.

Меган, ви відвідали сьогоднішню подію, яка була меморіалом для 1300 плюс органів, незатребуваних з 2012 року. Це жахливий і похмурий. Що призводить до чогось такого?

Існує ряд ситуацій, які можуть призвести до того, що тіло буде незатребуваним. Дивно, але дуже мало з них - Джон або Джейн Лі, так що округ Л.А. не знає, хто вони. Деякі люди є бездомними, у них немає сім'ї або віддалені від сімей. Деякі сім'ї не можуть дозволити собі плати за збір залишків з округу. Такі загальні риси, але я впевнений, що кожне з цих життів має свої складні історії про те, як вони опинилися в цій масовій могилі з тисячею незнайомців.

Я знаю вас і Салон смерті великі люди, які розмовляють з живим членом своєї сім'ї з планами того, що робити зі своїми тілами. Чи потрібно уникати таких речей?

Хоча дуже важливо говорити про ваші побажання про смерть рано і часто з вашими близькими, якщо це не так, це не обов'язково означає, що ви потрапите в анонімну масову могилу. Але планування фінансово для вашої смерті, безсумнівно, пройде довгий шлях, щоб уникнути цієї можливої ​​ситуації, і від покладання величезного тягаря на сім'ю, яку ви залишите.

Існують такі варіанти, як певні види попередніх похоронів або страхування, які допоможуть з витратами, пов'язаними з кремацією або похованням, але люди повинні бути дуже обережними щодо будь-яких заходів, які вони роблять таким чином, щоб переконатися, що він охоплює те, що вони вважають волі, і що їхні сім'ї знають, що вони купили такий вид охоплення. Страхування життя може часто покривати ці витрати, але оплата похорону часто вимагається до виплати страхової виплати. Пряма кремація - куди тіло йде в похоронний будинок або крематорию досить довго, щоб відповідні документи були подані до його кремації без похорону - часто є найбільш економічно вигідним варіантом. Похоронний Альянс Споживачів - це чудовий ресурс для знання Ваших прав і того, як скоротити витрати на смерть.

Яким був досвід сьогодні? Чи було розваги? Чи був час розмови? Чи були читання, релігійні чи інші?

Церемонія розпочалася на цвинтарі повіту Л.А. о 10:00 і тривала близько години. На жаль, я пропустив початок, тому що, коли я приїхав, поліція, що стояла біля поліцейської машини на передній частині кладовища (яку я здивувала), сказала мені, що на кладовищі більше немає парковки, і мені довелося їхати досить далеко знайдіть місце і прогуляйтеся назад. Однак, якщо я збираюся запізнитися на похорон купки бідних невідомих людей, я дуже радий тому, що це було так багато. Мені сказали, що ще кілька років тому це зовсім не було. Зазвичай присутні лише кілька людей. Сьогодні там могли бути сотні. Я вважаю, що це глибоко радісно.

Існував міжрелігійний пастор, який очолював службу, яка виховувала представників різних релігій і спільнот, щоб давати слова відповідно до їхніх традицій - єврейського, мусульманського, християнського, буддійського, корінного американця - і в межах кількох мов. Посилалися групи, які не були представлені специфічним представником, як атеїсти та ЛГБТ-спільнота. Були деякі вірші. Рефрен, що повторювався між кожним сегментом: «Ви не забуті. Ви пам'ятаєте, і ми несемо вас у наших серцях », які, як я виявив, рухаються, особливо після повторення. Наприкінці служби, люди були запрошені до tarped область де cremated залишки тіл unpretured з 2012 були поховані. Скорботні отримували квіткові пелюстки, щоб кинути на могилу, якщо вони цього захотіли.

Чи існувало якесь емоційно заряджене середовище? Чи це навіть сумно або це - найближче, що я можу собі уявити, до воєнних могил, тільки сумно на зовсім іншому рівні?

Це, безумовно, вражаюче, коли ви стоїте там, думаючи про величезну кількість людства, що потрапила в цю маленьку ділянку землі, і що це відбувається щорічно в такому масштабі, і мало хто знає про це. Існувала відповідна урочистість, але вібрація відрізнялася від похорону для тих, де всі учасники знали людину. Це була більш спокійна, споглядальна, екзистенціальна печаль, якщо це має сенс. Я можу говорити тільки за себе, але в основному я втратив думки, дивуючись про всіх тих людей у ​​цій могилі і як вони потрапили туди.

Моє дослідження історії книг, пов'язаних з людською шкірою - багато з яких були невстановленими пацієнтами лікарів, які зробили книги - дає мені багато думати про анонімних мертвих, і чому ця ідея настільки важка для нас. Нещодавно я знаходився в Парижі в катакомбах, і ці тисячі черепів, укладені в красиві утворення, належали людям, які були марними часом. Ніхто не пам'ятає переважної більшості людей, які коли-небудь жили на цій землі, але ідея анонімного або масового поховання здається нам засмучує. Це цікава людська риса, і я підозрюю, що вона має свої корені в нашому суспільному запереченні смерті.Зіткнувшись із усвідомленням нашої власної смертності, ми відчуваємо себе змушеними створювати речі, які живуть мимо нас - мистецтво, культура, немовлята - тому, що ідея про те, що ми будемо мертві і коли-небудь підемо, є занадто великою. Так на церемонії, подібній цій, ідея про те, що ці люди не мали шансів виконати цей творчий драйв, щоб вони не могли створити нових людей, які могли б вирости і піклуватися про своє мертве тіло, що вони не зробили Створити щось культурне, що зробить людей достатньо уважними для того, щоб зафіксувати для похорону, або просто, що вони просто не отримали відповідний час… що вражає нас як незбагненно сумний.

Так само, як споглядаючи мертвих, я виявив, що я дивлюся навколо всіх людей навколо мене і те, що змусило їх хотіти бути там сьогодні. Шкода, що я міг би запитати кожного з них про їхні мотиви. Я знаю, що мій незвичайний. Я роблю цю роботу в позитивній смерті, роблю це історичне дослідження, пов'язане з людськими останками, і я маю цю спільноту - я навіть визнав принаймні одну людину там від нашої Салон смерті події - для мене є сенс, що я буду там. Але те, що приваблює інших прийти до такого, як це, дуже цікаво для мене. Це було дуже різноманітне натовп у значній мірі кожному шляху. Не часто ви зустрічаєтеся з таким натовпом у місті, як соціально стратифікований як Лос-Анджелес. Але ми всі разом в цій смертності.

На церемонії я побачив когось з моєї бібліотеки, і ми були дуже здивовані, побачивши там іншого. Вона сказала мені, що вона щотижня добровільно з місією і що деякі з бездомних людей, яких вона годує там, ймовірно, щороку потрапляють у ці могили. Я не мав уявлення, що вона зробила такий вид роботи. Потім вона сказала своєму другові, що я була останньою людиною, яку вона очікувала побачити там, і мені довелося придушити великий сміх, але тоді я зрозуміла, що вона взагалі не має уявлення про мою смерть, цю величезну частину мого життя. Ми працюємо в одній маленькій бібліотеці. Ми бачимо один одного і посміхаємося і кажемо привіт кожен день. Але ми функціонально чужі. Ми так само хороші, як анонімні один одному. Але сьогодні ми дізналися щось одне про одного, що ніколи не було б інакше. Ми навіть обнялися! Якось ці мертві незнайомці підвели нас трохи ближче. Я думаю, що це красиво.

Чи були ви на будь-якому з цих подій у минулому?

Це був мій перший раз, і це, безумовно, не буде моїм останнім. Я радий, що місцеві ЗМІ підвищили обізнаність про ці події, щоб зацікавлені люди могли бути присутніми. Як вказував на те, що відбувається в смерті в Л.А., як я думаю, що я, я дізнався про цю подію з Facebook запрошення, з усіх місць. Є багато людей, які хотіли б прийти на подібну подію з різних причин. Я радий, що округ Л.А. займається цією подією, і мені здається, що він зростає з кожним роком. Я сподіваюся прийти щороку.