Гігантські каменні капелюхи виявляють таємниці жителів острова Пасхи

Сучасні дослідники давно підозрювали, що мешканці Рапануї - відомі англійським ораторам, як острів Пасхи, будинок гігантських різьблених монолітів - жили у войовничих суспільствах, які постійно займалися насильством. Нові дослідження на гігантських кам'яних капелюхах, які колись носили знамениті статуї, свідчать про те, що ця точка зору може бути неповною, що свідчить про те, що фактично Рапа-Нуї був домом для набагато більшої кількості людей.

У статті, опублікованій у жовтневому номері Росії Досягнення в археологічному прогресі Археологи досліджували раніше не вивчені 70-тонні каменні капелюхи - називали pukao - що колись прикрашали голови культових статуй Маао Рапа-Нуї, знаходячи докази детальних написів, яких ніколи не бачили до використання методів цифрового зображення.

Ці циліндричні капелюхи, які важать кілька тонн, зроблені з червоної вулканічної породи, що називається scoria, і хоча вчені знали, що ці капелюхи колись розміщувалися на статуях мешканців Рапануї на честь своїх предків, їх значення не було Цілком зрозуміло.

Практика, однак, вписується в те, що дослідники знають про традиції інших полінезійських суспільств і як вони шанували своїх предків. Як свідчить дослідження, процес зведення цих гігантських кам'яних статуй і розміщення на них капелюхів вимагали від воюючих народів Рапануї опустити свою зброю і працювати разом - принаймні на деякий час.

Використовуючи недорогий 3-D метод візуалізації, який називається відображенням структури з руху, який перекриває багато надмірних зображень об'єкта або області, дослідники виявили петрогліфи на поверхні пукао, які сучасні дослідники ніколи раніше не бачили.

Петрогліфи вказували на те, що народи Рапануї не були, як було передбачено, вільною колекцією ворогуючих груп. Різні віки та проекти маої свідчать про те, що навіть коли групи жили окремо, вони періодично співпрацювали. Ці спостереження привели дослідників до висновку, що таємничі мешканці острова, по суті, були мережею громад, які регулярно збиралися разом, щоб побудувати монументальні статуї, які шанували своїх попередників.

"З будівництвом пом'якшення будь-якого почуття конфлікту, будівництво моаї і pukao розміщення були ключовими частинами для успіху острова", сказав Карл Ліпо, професор антропології і директор програми екологічних досліджень в Binghamton University, один з авторів на папір, у заяві.

У нашому аналізі археологічних записів ми бачимо докази, які свідчать, що доісторичні громади неодноразово працювали разом для створення пам'яток. Дія співпраці мала переваги для спільноти, надаючи можливість обміну інформацією та ресурсами ».

Незважаючи на те, що результати цього дослідження обумовлюють жорстокі стереотипи, довго пов'язані з народом Рапануї, ще багато вчених ще не дізналися про них - і як їхня спільнота закінчилася. Дослідники знають, що населення Рапануї пережило швидкий спад в певний момент своєї історії, але вони не впевнені, чому. Археологи, однак, визначили деяких підозрюваних: перенаселення, війни і раптовий приплив інвазивних щурів.