Психологія каже, що ми всі ненавидили черепах-ніндзя в реальному житті

У новому є важлива сцена Підлітки мутанти ніндзя черепашки фільм, З тіні, в якому персонаж Лаури Лінні і купа поліцейських оглядають черепах і негативно реагують. Пізніше Майкі розповідає Splinter, зі сльозами в його досить-реальних, але не зовсім-справжніх очах, що жителі Нью-Йорка не просто ненавидять черепах - вони страх їх. Отже, що там відбувається?

Хоча концепція «несподіваного» перевищує століття, ми чуємо його все частіше, оскільки досягнення CGI та анімації підштовхують тему «Uncanny Valley» (окрема, хоча і пов'язана концепція, висунута Масахіро Морі в 1970 році).) в розмову про розмову про близьких до людини, але не-власне людських персонажах.

У 1906 році Ернст Дженч написав «Про психологію несподіваного», в якій він обговорював концепцію незвичайного. Дженч пояснював, що основна ідея нашого дискомфорту з несподіваним наслідком нашої незнання з нею. Тобто, ми, за великим рахунком, задоволені речами, які ми можемо розпізнати і зрозуміти. Незважаючи на плутанину, ми не відчуваємо незручності речами, які нам принципово знайомі.

У статті, що перекладається Роєм Селларом, Дженч каже: «Це старий досвід, що традиційне, звичайне і спадкоємне дороге і знайоме більшості людей, і що вони включають нове і незвичайне з недовірою, неспокою і навіть ворожнеча (міосенізм) ».

Тобто, ми цілком прекрасні, коли ми переплутані або невпевнені - до тих пір, поки нас заплутують речі, які ми розпізнаємо і розуміємо. Але коли стикається з чимось новим, щось явно не схожим на все, що ми бачили раніше, це викликає незручну дезорієнтацію.

Як люди, ми прагнемо категоризувати і розуміти речі так, щоб ми знали, як взаємодіяти з ними. Ми знаємо, як діють люди. Ми знаємо, як діють тварини, або черепахи. Ми знаємо, як ростуть дерева і навіть як роботи. Але якщо зіткнутися з чимось новим, як істота, яка є частиною людського підлітка, частина черепахи, ми хочемо класифікувати поведінку суб'єкта таким чином, щоб ми могли його краще зрозуміти. І саме там ми вступаємо в контакт з несподіваною долиною, яка в значній мірі стосується нелюдських (або, принаймні, неживих людських) істот, які діють начебто не цілком схожих на людей.

Робота Масахіро Морі 1970 року виклала, що особливо, коли мова йде про роботів, розроблених для того, щоб мати людські особливості та рухи, є ризик потрапити в простір між безпечними та небезпечними функціями, які не подібні до людей (промислові роботи, і навіть невиразно гуманоїдні). роботів на рухомому кінці спектра з опудаленими тваринами в категорію нерухомості) і здорових людей, поведінка яких ми можемо легко розпізнати, інтерпретувати, класифікувати і зрозуміти.

Цей простір між собою називається Uncanny Valley і являє собою крутий відрив, що представляє наш рівень комфорту з предметом, про який йде мова. Речі, які потрапляють у долину? Люблять трупи, зомбі, занадто реальні протези кінцівок і підліткових мутантів черепах-ніндзя.

Існує два способи поглянути на це явище, і це з перспективи диегетики - тобто у світі фільму - і з точки зору аудиторії.

З точки зору аудиторії, черепахи можуть виглядати дивно, але вони не страшні. Враховуючи те, що ми бачили з CGI, малоймовірно, що черепахи матимуть якийсь істотний несподіваний вплив на нас як глядачів кіно, тому що вони є чітко розробленими персонажами, і вони не читаються як суто людські для нас. Ми розуміємо, що це персонажі фантастики, не на відміну від Groot або Rocket Raccoon Опікуни Галактики або на'ві Аватар.

З точки зору світу, однак, Черепахи, швидше за все, уроджують вас, якщо ви зустрінете їх на вулиці. І це тому, що немає реального розуміння того, що вони є вигаданими, чи не так? У цьому контексті вони реальні і дуже дуже незнайомий. Пам'ятайте: згідно з дуже ранньою дискусією Jetsch про незвичайні, речі, які нам незнайомі, які не вписуються в розуміння світу, мають силу зробити нас глибоко незручними.

Раптом зіткнулися з чимось, що ходить, розмовляє, бореться і рухається досить-таки людським, але не зовсім людським способом, і наш страх по суті зводиться до очікувань і суджень. Звичайно, вони не схожі на людей, але без їхньої поведінки буття Людина буде створювати деякі серйозні незнання і дискомфорт.

Коли ми бачимо людей, ми очікуємо людської поведінки. Але щоб побачити те, що, безперечно, не є людською діяльністю людини і приймає людську поведінку (див.: андроїди, зомбі), це робить нас дуже незручними. Не дивно, що персонаж Лаури Лінні, начальник Вінсент, був засмучений. Якби ви бачили гігантську черепаху, що гуляє і розмовляє, то сумнівно, що ви будете реагувати краще.

Врешті-решт, це ваша помилка. Це просто намагається класифікувати речі та людей навколо вас, щоб допомогти вам зрозуміти, інтерпретувати та виміряти рівні загрози. Коли щось відображає поведінку людини, але воно не знайоме або не легко зрозуміти, це призведе до надсилання деяких червоних прапорів.

Ви могли б звикнути до нього, якщо ви коли-небудь опинилися в ситуації, коли ви неодноразово піддавалися IRL Черепахам-ніндзя, але не помилилися: при першій зустрічі, ці черепахи, ймовірно, будуть лякати вас.