Вчений виявляє канібалізм не живильний, виграє Нобелівську премію

Джеймс Коул, доктор філософських наук, увійшов до царства легенд у четвер, коли отримав бажану премію за Нобелівську премію за роботу над канібалізмом. У своїй роботі опубліковано в журналі Наукові доповіді У квітні 2017 року Коул, який є професором археології в Університеті Брайтона в Сполученому Королівстві, окреслив, наскільки мало життєвої цінності має людський труп. Хоча робота Коула, можливо, не заслужила уваги комітету Нобелівської премії, вона змінила те, що ми знаємо про канібалізм в епоху палеоліту, і було вирішено мати правильну комбінацію химерної і геніальної, щоб виграти І. харчування.

Премія, яку щороку надають найдивнішим науковим дослідженням, визнає роботу дослідників, які «спочатку змушують людей сміятися, а потім змушують їх мислити». «Нагороди Іг Нобеля - це, мабуть, висвітлення наукового календаря», - написала Хелен Пілчер Природа у 2004 році.

У своїй роботі Коул стверджував, що канібалізм серед палеолітичних людей, швидше за все, стався через соціальні або культурні причини, на відміну від поживних.

Попередні дослідники стверджували, що канібалізм, ймовірно, був живильним. Наприклад, у статті, опублікованій у 2010 році Сучасна антропологія Команда, очолювана іспанським археологом Еудальдом Карбонеллом, доктор філософії, стверджувала, що кількість випадків канібалізму в археологічних записах свідчить про те, що люди полювали на інших людей. Стаття, опублікована в 2016 році в Росії Журнал археологічного методу і теорії також повторив цей пункт, але він визнав, що дослідники були розділені щодо цієї ідеї.

Коул здійснив дослідження 2017 року, зрозумівши, що фактично немає емпіричних доказів, що підтверджують гіпотезу, що стародавні люди їли один одного з необхідності. Щоб побачити, як люди виміряли до інших доступних джерел м'яса для людей палеоліту, він зламав, скільки калорій буде доступно з білка, що міститься в м'язах людини, кістках, легенях, печінці, мозку, серці та інших тканинах. Коул підрахував, що 145 фунтів людини може забезпечити близько 144 тисяч калорій, тоді як мамонт міг би забезпечити до 3600000 калорій, кінь 200, 100 калорій і червоний олень 163 000 калорій.

"Коли ви порівнюєте нас з іншими тваринами, ми взагалі не дуже поживні", - сказав він National Geographic. І це не була лише загальна різниця в калоріях. Звичайно, кінь або мамонт, будучи більшим за людину, в цілому приносить більше калорій. Але, за оцінками Коула, люди не настільки калорійні, як тварини, які були доступні для наших ранніх людських предків, щоб полювати. Більше того, будь-які люди, які постраждали від їжі, також мали б можливість полювати, а не просто чекати, щоб їх з'їли.

"Ви повинні зібрати мисливську вечірку і відстежувати цих людей, а потім вони не просто стоять там, чекаючи, поки ви вб'єте їх списом", - сказав він.

Тим не менш, є достатньо доказів, що стародавні люди їли інші древні люди. Коул вважає, що, а не звичка до виживання, канібалізм був культурним. Фактично, ми досі бачимо докази цього у наших родичів-приматів, таких як шимпанзе.

"Така поведінка явно формує щось на зразок поведінкового ритуалу - несвідомий акт, що випливає з спільної діяльності, що є центральною для групової поведінки, наприклад, їдять м'ясо", - доктор філософії Пол Петтітт, професор археології в університеті Дарема, який не був задіяний в роботі Коула, сказав Опікун. "Десь по лінії людської еволюції ця поведінка перетворилася з поведінкових ритуалів на ритуальну поведінку, і, як Коулс показує дуже добре, свідчення чітко показують, що вживання людського м'яса не було виключно про виживання".

Якщо не виживання, то що був це про?

«Безумовно, кожен епізод палеолітичного канібалізму мав би свій специфічний культурний контекст і причину для споживання», - писав Коул. "У деяких випадках це може бути більш практичним або опортуністичним підходом до закупівель продуктів харчування, наприклад, споживанням осіб, які помирають природними причинами в соціальній групі".

Старовинні люди не обов'язково шукали людську плоть, але вони також не оберталися.