Прогнозування тривалості життєвої тривалості життя Бенджаміна Франкліна «Божевільна» буде неправильним

В альтернативній перспективі ми розглянемо неправильні прогнози з минулого, щоб краще зрозуміти, що ми можемо передбачити і що не можемо.

"Всі хвороби можуть, напевно, запобігти або вилікувати, навіть не виключаючи старості, а наші життя продовжувалися на радість навіть за межами допотопного стандарту." - Бенджамін Франклін

У лютому 1780 року Бенджамін Франклін написав лист Джозефу Прістлі, англійському філософу, з таким прогнозом на майбутнє. Існує безліч інших прогнозів, але давайте розпакуємо одну річ, починаючи з оптимістичного прогнозу Франкліна щодо тривалості життя.

По-перше, мало контексту. Франклін починає це обговорення з: “Швидкий Прогрес, який істинна Наука тепер робить, іноді викликає моє жаль, що я народився так скоро. Неможливо уявити собі висоту, якою може бути занесена в 1000-річну силу людини над матерією. "Очевидно, ми майже 1000 років не вилучилися з світу Франкліна 1780 року, але ми також не знаходимося далеко від описаного". допотопний стандарт."

"Antediluvian" є терміном, який походить від латинських слів "ante" і "diluvium" (очевидно) і означає "перед потопом". Біблійне посилання на час до великого потопу (що було б з ковчегом t), використовується тут для опису абсурдно довгих років життя старозавітних гравців у Біблії. Допоміжні патріархи, у тому числі Адам, Сет, Ной і Джаред, жили понад 900 років.

Існує теорія, що саме наша інтерпретація чисел у Книзі Буття 5 дає нам ці божевільні очікувані очікування, але давайте припустимо, що Франклін йшов по книзі і передбачав, що ґрунтується на прямому читанні дожиття. Тривалість життя 900 років або близько того звучить дуже надумано, навіть на великій 1000-річній шкалі. Отже, що змусило Франкліна подумати, що воно знаходиться в межах можливості і що він пропустив?

Коротше кажучи, Франклін був засліплений прогресом. Повертаючись до початку цієї дискусії, Франклін каже: «Швидкий прогрес, який істинна наука тепер робить, іноді іноді викликає моє жаль, що я народився так скоро». XVIII століття, хоча і архаїчне за нашими стандартами, було часом інновацій. Парові двигуни, телеграфи, туалети, підводні човни і пароплав прийшли в той час, коли Франклін написав це листа, а брати Монгольф'є винайшли повітряну кулю лише через 3 роки. Протягом короткого часу ми пройшли довгий шлях, і коментар Франкліна про «швидкий прогрес» відображає це. І тому він припускав, що прогрес продовжуватиметься приблизно на такому ж або більш високому рівні.

Він зовсім не помилявся. Погляд на стрибки і межі, які зробили наука і техніка за останні майже два з половиною століття, свідчить про те, що прогрес продовжує просуватися вперед, даючи нам такі речі, як сучасна техніка, Інтернет, комерційні авіарейси, мобільні пристрої, дроти, AI, та навіть самостійне ведення автомобілів.

Тим не менш, припущення Франкліна про те, як ми будемо використовувати інновації і куди направлятимемо свою енергію, були трохи відхилені.

З 1780 року медицина пройшла дуже довгий шлях, але наш прогрес багато в чому навчив нас, що наші людські тіла майже смішно крихкі. Ми слабкі, делікатні види, і хоча ми є більш стійкими, ніж будь-коли, завдяки передовій медицині, наші тіла все ще є делікатними екосистемами, які неминуче руйнуються. Хоча Франклін був частково правильним у своєму прогнозі, що ми пройшли довгий шлях у боротьбі з хворобами, до сих пір ми не знайшли способу зупинити невпинний марш часу та його вплив на наші аналогів м'яса, і ми все ще дуже уразливі до безлічі хвороб.

Інша точка неточності Франкліна більше стосується людської природи, ніж людського тіла. Зокрема, Франклін не пояснював увічнення людської традиції, яка була почесною, і була насправді жорстокою один до одного і тим ефектом, який може вплинути на прогрес.

Франклін закінчує це обговорення прогресу свого роду визнанням того, що ми просуваємося набагато швидше в науці і техніці, ніж ми в людстві, кажучи: «О, щоб моральна наука була настільки справедливим способом вдосконалення, що люди перестали бути вовками один одному, і що людські істоти довго дізнаються, що вони зараз неправильно називають людством."

Хоча Франклін поступається тому, що сучасне суспільство в основному перетворило чоловіків на монстрів, і що ми, люди, є своєрідним сміттям один до одного, він може недооцінити ступінь, до якої наша жахливість перешкоджала нашому прогресу. Проблеми нерівності та надзвичайних корисливих інтересів завжди стояли на шляху широкого та значущого прогресу, і ми не змогли виправити ці проблеми, замість того щоб дозволити їм утримати нас. Доступ до освіти, позиції влади та впливу, і навіть охорона здоров'я значно вплинули на те, як ми рухаємося вперед.

Франклін тоді не міг знати про такі речі, як кошмар, який є великою фармацевтикою, і вплив грошей на охорону здоров'я та доступність лікування. Він, ймовірно, припускав, що ми зрозуміємо, що навіть в медичній сфері прогрес вимагає, щоб ми побачили поза собою і безпосередніми проблемами.

Проте, головним чином, розмови Франкліна про тривалість життя значною мірою ігнорують одну з найважливіших загроз довгого життя дозвілля: ми самі.

Від зброї до зміни клімату, якщо хвороби та хвороби не виведуть нас, є хороші шанси, що ми зробимо це самі. Ми радісно віддаємо руйнівні удари нашому довкіллю, наповнюємо наше повітря забрудненням, нехтуємо загрозливими до життя проблемами в інфраструктурі, і, принаймні у Сполучених Штатах, дозволяємо майже кожному ходити з руйнівним зброєю.

Забороняючи хвороби і тілесні невдачі, шанси вижити 900 років, безумовно, не великі, враховуючи те, як ми загрожуємо нашому життю вбивством, війною і безтурботністю. Звичайно, якби ми жили для неймовірних 1000-річних періодів, можливо, значення, яке ми ставимо до життя, було б різним. Можливо, ми будемо по-різному поводитися один з одним. Можливо, ми нарешті зрозуміли б спосіб виправити грубі проблеми нерівності і разом визнати, як на цій планеті жити на цій планеті. Можливо, у нас буде трохи здорової перспективи. Проте поки що немає можливості дізнатися. Можливо, в альтернативному майбутньому.